Sábado, 12 de Maio de 2007

Padre António Vieira (Vida E Obra)

O Padre António Vieira nasceu em Portugal, mais precisamente na cidade de Lisboa, em 6 de Fevereiro de 1608 e morreu em São Salvador da Bahia em 18 de Julho de 1697. O Padre António Vieira foi para o Brasil com sesu pais quando tinha 6 anos e foi educado no colégio dos Jesuítas, na Bahia; entrou na Companhia de Jesus em 1623 e foi ordenado sarcedote 3 anos depois.

Cedo se tornou no mais popular e influente pregador na colónia e nos seus sermões exortava as várias etenias a juntarem armas contra os invasores holandeses do Brasil (1630/54); tais sermões foram considerados a primeira forma de exprimir a mística brasileira da mistura de sangues.

Além do Tupi-Guarani (dialecto falado pelos índios do litoral), o Padre António Vieira aprendu uma miríade de dialectos amazónicos e também aprendeu a língua kimbundu, falada pelos escravos negros, provineintes de Angola e trazidos para o Brasil. O Padre António Vieira pregou a fé junto dos índios e dos escravos negros até 1641, quando veio à Portugal com a missão de congartular o rei D. João IV pela sua subida ao poder.

O rei-restaurador se encantou logo pela auto-segurança do discurso do Padre António Vieira e também pela sua perosnalidade magnética; o rei gostava tanto do Padre António Vieira que chegou a afirmar que o Padre António Vieira que era "O maior homem do mundo".

D João IV o nomeou tutor do Infante , Confessor Real e membro da corte, mas a sua devoção à coroa durou até a morte de D. João IV em 1656, onde ele fixou o obejctivo em que o rei deveria de inaugurar uma nova idade do ouro próspera e pacífica.

Empreendeu missões diplomáticas na Holanda, França e Itália, mas o seu discurso pela tolerância em relação aos cristãos- novos e a sua veemente negação da cedência do Pernambuco aos holandeses como tributo pela paz lhe granjeou muitos inimigos em relação à sua pessoa, o que provocou a sua fuga para o delta do Amazonas em 1652 onde denuciou o uso dos índios como mão-de-obra escrava o que fez regressar à portugal em 1654.

Durante a sua permanência em Portugal conseguiu que fosse criada uma lei de protecção dos indígenas que criou um monopólio no qual os Jesuítas gorvernavam e ensinavam os índios e regressou em triunfo ao Brasil em 1655 onde continuou a sua obra apostólica no Maranhão e no delta do Amazonas, ruante 6 anos viajou e espalhou a sua mensagem por todo o Brasil ante de ser forçado a regressar à Lisboa em 1661.

Foi preso pela Inquisição por ter profetizado o regresso de D. João IV e esteve detento durante dois anos entre 1665 e 1667, em 1668 foi viver para Roma durante 6 anos onde conseguiu uma tolerância temporária para os cristãos-novos, depois se tornou confidente da raínha Cristina da Suécia e se tornou também membro da Academia real de Letras da Suécia.

Em 1681 regressa à Bahia onde voltou a ser um incansável lutador pela liberdade dos indígenas até a sua morte passados 8 anos e continua a ser considerado um mestre das letras pelos povos-irmãos de ambos os lados do Atlântico português.

Embora nascido no velho mundo e com uma prosa ornamentada com lantinismos ( Vos estis sale terrae - sermão de Santo António aos Peixes) mas essa mesmo prosa nasceu numa imaculada liberdade no novo mundo. Se pode considerara um inovador para a época porque pregava a tolerância racial.

 

publicado por tron às 18:07
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